七年，在人类历史的长河中，只不过是短暂一瞬。
可回首国税稽查七年，我们激动、我们感慨，因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华，我相信在座的各位和我一样，对国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。
七年，在我们生活的这座城市，也发生着日新月异的巨大变化。在这伟大的变化中，无不渗透着我们国税稽查人创造的一串串闪光的数，和艰难跋涉的足迹。
七年来，正是公正执法与诚信服务，我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展，赢得了税收的大幅度增长。
曾几何时，提起征税与纳税，人们都觉得，这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面，我们国税稽查人打破常规的工作模式，把刚性的执法与柔性的服务结合起来，刚柔相济，诚信为本;七年来，我们把整顿税务干部的思想和工作作风，广泛听取纳税人的意见，大力推行廉政执法“八公开”，强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制，以此建立起征纳双方的诚信机制。
想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难，是国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手，竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。
我们以诚信换诚信，以诚信促发展。七年探索，我们有得有失;七年收获，我们有苦有甜。诚信，是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。
朋友们：在未来国税稽查事业的发展中，让我们共同打造诚信这张净化心灵的“名片”，用诚信编织征税人与纳税人之间的心灵纽带，用诚信提升我们国税稽查人的形象。我们的事业将会更加兴旺发达，我们的社会将会更加灿烂美好。
关于诚信的演讲稿：小学生的诚信
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小学生的诚信
老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我一定好好锻炼身体。”可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：“只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！”小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!
守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说：有一位卖彩票的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们的拥有————诚信。
我的演讲完了，谢谢大家！
关于诚信的演讲稿
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我认为今天我们讲诚信，不能只停留在道说教的层面上，应该把诚信提升到世界观价值观的角度来认识，提升到制度建设的角度来认识。价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观决定了一个人对人对事的评价和态度，决定了他的行为取向，一旦形成是不容易改变的，它支配和调节着人的一切社会行为。
其实很多时候，并不是人们不想讲诚信，而是诚信与自身利益发生了矛盾，趋利避害的天性，导致人们诚信观念的动摇。一些个人与企业之所以置诚信于不顾，不惜做出一些损人利已，伤天害理的事，正是由于贪图眼前的巨大利益。所以我们要树立诚信的价值观，首先要正确认识诚信与利益之间的关系。我们应当认识到诚信是一比无形的财富，是无价之宝，他远比金钱更有价值。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。后来，他随项羽战败，被刘邦悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭杀身之祸。可见一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊，使他终生受益。反过来，如果贪图一时享乐或眼前利益，而失信于人，表面上是得到了“实惠”。但终将遭受比这点好处更大的损失，因失信付出巨大代价。烽火戏诸候的故事正告诉我们这样的道理。周幽王为博取爱妃一笑，不惜欺骗戏弄各路诸候，点燃烽火台，诸候来了，爱妃笑了，但当五年后，真正外敌大举攻周时，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
诚信的价值对一个企业更是不可估量。可口可乐，这个世界闻名的饮料公司，它的经久不衰，靠的更是公司恪守对顾客的承诺。可口可乐的ceo曾在媒体上自豪地说：即使一把火烧掉全球可口可乐所有的厂房，只凭可口可乐这个品牌，若干年后，它又会重振雄风。是的，我们都相信这完全可成为事实，因为可口可乐已在所有顾客的心目中兑现过千千万万个诺言，博取了亿万顾客的倾心与信赖，这就是一笔不可动摇的巨大财富。所以说，诚信是企业的守护神，当一个企业的诚信形象深入人心的时候，即使会遇到一时的困难，即使可能遭受一时的损失，但他的口啤将会帮助它渡过难关，使企业获得持续发展的保障。反之，如果企业为了谋取利益不讲诚信，可能会一时获利，但终不能长久，早晚砸自己的牌子，逃脱不了被淘汰的命运。
1996年秦池酒厂的凭借巨额广告投入确实带来了“惊天动地”的效果，销售额由上一年的7000万元一跃到9..5亿元。然而秦池虽然凭借广告攻势短期内打开了市场，却没有在经营诚信上长期努力，秦池勾兑白酒这一缺乏诚信的不争事实注定了秦池只是昙花一现。位居世界500强第7的美国安然能源公司，XX年营业规模过千亿元，一个让世人赫然的能源巨人，XX年12月却宣布破产，成为美国历的破产案，也揭开了美国大公司造假丑闻曝光的序幕。调查发现，安然公司长期通过复杂的财务合伙形式掩盖巨额债务并虚报盈余，最终导致悲剧的上演。
通过一个又一个的案例，我们深刻认识到信誉是一比无形的财富，是无价之宝，失信的成本远大于守信的成本，诚信远比物质财富更有价值。无论是个人还是企业都应树立诚信的价值观。把诚实守信作为谋求生存与发展的最起码的资本，把诚信作为一种内在使命和义务。
拥有诚信价值观就意味着一个人可以在大是大非的问题上作出正确的抉择，意味着他是一个有道德、讲信用、负责任的人，是一个值得信赖、值得委以重任的人。一个拥有诚信价值观的企业就意味着这个企业是一个对员工、对客户、对社会负责任的企业，是一个可以为个体提供生存和发展的空间的企业。优秀的、诚信的人会选择把自己的才华和汗水贡献给拥有诚信价值观的企业。因为一个诚信的人是无法在充满谎言的环境当中生存的。反而一个员工有能力赚钱，再有创新的思想，但不讲诚信，那么他不仅不能给公司带来利益，反而会给公司带来很多麻烦和危险，守诚信的企业是无法给不讲诚信的员工提供生存条件的。诚信的价值观对个人、对公司同样的重要。企业失信于员工，将导致人才流失，使企业的公信力和凝聚力将大打折扣，降低自身竞争力，难以发展壮大。员工对企业失信无益于砸自己的饭碗，自毁前途；
严格地说，在目前的社会中，我们很难找到真正意义上的诚信。诚信价值观的树立需要每个人，每个企业与全社会的共同努力。汇聚每一滴水的力量，才能掀起千波浪，汇聚每一颗星星的光芒，才能将整个夜空照亮。诚信犹如一面明镜需要我们经常擦拭才能光洁照人，诚信好像一株兰花需要我们不时施肥浇灌才能绽放芬芳。相信终有一天，我们的社会会成为一个诚信的社会，诚信之光会洒满人间。
关于诚信的演讲稿
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敬的老师亲爱的同学们大家好，今天我演讲的题目是诚实守信，文明做人。
诚信是中华民族传统美德，所谓诚信指的就是诚实和守信，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子，他推行变法的条令已经准备就绪，但是还没公布出去，担心百姓不会相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。”有并说能搬木头的人赏银五十两”有一个人搬了木头，商鞅就给了他五十两银子，用来表明自己没有欺骗百姓，最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。诚信是一种美德，留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到诚信待人者，一般都深受众人的欢迎，像商鞅，季布这样人能做到诚信待人，平易近人理所当然会受到大家的爱戴与支持。讲诚信是一个人品质的体现。现在的社会是一个讲诚信的社会，诚信考场早已屡见不鲜，学校开设的诚信考场就是学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置，来培养我们诚实守信的优良品质。诚信，作为中华民族的优秀传统美德，伴随着中华历史长河浩浩荡荡奔流至今;诚信作为做人之本立事之根也常常拷问着我们的灵魂。
何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。孔子曰：”人而无信，不知其可也”认为人如果不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信就不可以再称之为人。任何事我们都要以诚信为底线去衡量，考试自然也是如此。在诚信考场上考出来的不只有你的文化素质，还有你个人的品质。
诚信是立身之本，我们常说人无信不立。敬爱的周总理就是一位”言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：”有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。可见，诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上，周总理就是这样，在细小的事情上注意自己的言行，做到诚实守信才得到了全国百姓的尊敬与爱戴。 相反，不守诚信就会遭到别人的不信任，我们在很小的时候就听过狼来了的故事，那个放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐，当真正有狼来了的时候，却再也没有人能救他，因为他丧失了人最基本的道德——诚信。
不守诚信也会使一个国家灭亡，西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒，不喜欢笑，周幽王为了博得美人一笑，毅然点燃了烽火台，各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下，褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来，诸侯认为受了戏弄都回去了，后来犬戎来攻打周幽王，却没有任何诸侯来搭救，历史就永远进入了东周时期。
可见讲诚信对于一个国家是多么的重要。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机，当代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范，承诺信誉，合约法律置诸度外，作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会钻制度，法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。
诚信的缺失令人心痛，令人深思，我们该怎样发扬诚信美德，共建和-谐社会成为当务之急，比如我们可以从身边的小事做起，在学习上我们犯了错误，就应持诚实态度对待它，知错即改，不文过饰非，弄虚作假，既是讲诚信。求学时应抱着”知之为知之，不知为不知”的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂装懂，欺世盗名。
孔子说过，”与朋友交言而有信”我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待，以信相交，这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。
朋友就是在一起可以互相帮助的，在你有困难时扶你一把，在你心烦时可以听你倾诉的人，在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信，是最美丽，最圣洁的心灵，他让人问心无愧，心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根，发芽，开花，结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
我的演讲完毕，谢谢大家!
